أنت لم تنسب بها ، إنما نسبت بنفسك ؛ إنما كان ينبغي أن تقول : قلت لها ، فقالت لي ، فوضعت خدّى فوطئت عليه . حدثني علي بن هارون ، قال : أنشدني المفضّل بن سلمة لعمر بن أبي ربيعة « 77 » : عاود القلب بعض ما قد شجاه * من حبيب أمسى هواه هواه [ 103 ] ما ضرارى نفسي بهجرة من لي * س مسيئا ولا بعيدا نواه واجتنابى بيت الحبيب وما * الخلد بأشهى إلىّ من أن أراه قال : وكان المفضّل يضع من شعر عمر في الغزل ، ويقول : إنه لم يرقّ كما رقّ الشعراء ؛ لأنه ماشكا قطّ من حبيب هجرا ، ولا تألّم لصدّ ؛ وأكثر أوصافه لنفسه وتشبيبه بها ، وأنّ أحبابه يجدون به أكثر مما يجد بهم ، ويتحسرون عليه أكثر مما يتحسر عليهم ؛ ألا تراه في هذا الشعر - وهو من أرقّ أشعاره - قد ابتدأه بذكر حبيب هواه هواه ، ووصف أنه هو هجره من غير إساءة ، واجتنب بيته مع قربه ، وفي غير ذلك يقول : قد عرفناه وهل يخفى القمر يصف وصفهنّ إياه بالحسن . ويقول : قالت لقيّمها وأذرت عبرة * ما لي ومالك يا أبا الخطّاب أطمعتنى حتى إذا أوردتنى * حلأتنى « 78 » ولم استتمّ شرابى حدثني محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا أحمد بن يحيى ، عن الزبير بن بكار ، قال : كتب إلىّ عبد اللّه بن عبد العزيز بن محجن بن نصيب يقول : حدثتني عمتي عوضة بنت النصيب أنّ أباها جلس مع إبراهيم بن عبد اللّه بن مطيع بودّان ، فقال له إبراهيم : يا أبا محجن ، ألا تخبرنا عنك وعن أصحابك ؟ قال : بلى ، جميل أصدقنا شعرا ، وكثيّر أبكانا على الظّعن ، وابن أبي ربيعة أكذبنا ، وأنا أقول ما أعرف .

--> ( 77 ) ديوانه 107 . ( 78 ) حلأه عن الماء : صده ومنعه عنه . ( اللسان ) .